La Marche pour la Vie en direct

La Marche pour la Vie

en direct sur

LE SALON BEIGE

Voici quelques liens vers la presse internationale :

• Hazteoir (Espagne)
• California Catholic Daily
• Catholicnewsagency

En France (en plus des dépêches d'hier) :

• Le Parisien
• L'Alsace.fr
• Novopress
• Le Progrès
• Le Républicain lorrain
• citizenside (voir notamment les photos)
• easybourse

Mais aussi :

• La vidéo de Catholiques en campagne.
• Les entretiens réalisés par Riposte-catholique

Le site du collectif En marche pour la vie a été victime du succès hier puisque le trop important nombre de connexions a planté l'accès au site.

 

 

 

 

 

 

3.100 manifestants ... d'après la Préfecture de Police de Paris

 

"Nous n'avons pas le droit de nous taire !"

Lu dans Présent de demain, qui relate la Marche :

"Dom Louis-Marie, père abbé du Barroux, dont la présence fut applaudie à tout rompre, était au cœur des marcheurs priants de la fin de la Marche. Pourquoi un moine bénédictin vient-il à une telle manifestation ? Il rit de ma demande : « Mais enfin, c’est évident ! » Et pressé par moi d’en dire davantage :

« Je suis là pour manifester notre indignation et notre protestation. On a reproché à Pie XII de s’être tu, alors qu’il avait de bonnes raisons de ne pas parler tout haut. Aujourd’hui le monde se tait, alors qu’il n’y a aucune raison de le faire. Nous n’avons pas le droit de nous taire, c’est ce que je viens crier ! »

 

 

Discriminés pour être pro-vie

Un lecteur, présent à la Marche pour la vie, nous communique :

"En fin d'après midi nous avons souhaité prendre un verre à proximité de la place de l'opéra. Le Bar le Vénitien boulevard des capucines est l'un des plus proche de la place de l'Opéra. Le patron (ou responsable) a refusé l'entrée à plusieurs groupes alors qu'il y avait plein de places libres. Il refusait l'entrée à tous les groupes de plus de trois personnes arborant des autocollants de la marche ou ayant le look des marcheurs..., ne laissant rentrer que les couples (je suis entré avec ma femme enceinte, deux amis aussi en couple sont entrés) et lorsqu'il s'apercevait que les groupes se regroupaient il refusait de les servir."

 

SOURCE

Le Grand Orient de France estime à 500 le nombre de marcheurs hier

On rigole.

Pour revenir sur les 3 100 manifestants "comptés" par la préfecture de police, un lecteur nous écrit :

Toute la farce est dans le "100". C'est vraiment un artifice minable pour faire croire qu'un comptage sérieux a été effectué.

 

 

L'incroyable mauvaise foi de la Préfecture de police de Paris

Elle annonce 3 100 personnes à la marche d'hier. Un chiffre ridicule. C'est à se demander s'ils ne comptent pas volontairement le nombre de manifestants à 14h15 (le rendez-vous étant fixé à 14h30)...

Choisir la Vie indique que son dossier de sensibilisation sur l'avortement a été distribué à 4 500 exemplaires. "Et encore, à 1 personne sur quatre sans compter les enfants au départ de la marche".

Les Étudiants Pro-Vie annoncent quant à eux avoir distribué 5 000 stickers.

Axel de Boer (Solidarité) s'étonne :

je voudrais qu'on m'explique comment on donne 3 000 tracts à juste une partie des manifestants, dont 1 par famille (ce qui fait jusqu'à 5/6 personnes), s'il y a 3 100 marcheurs. A vue de tractage le chiffre de 20 000 est très réaliste.

Un lecteur du Salon Beige observe quant à lui que :

cela ne fait même pas de quoi aligner tout le monde en file indienne du début à la fin du parcours. Et oui 2.6 km = 2 600m or une personne occupe moins d'un mètre carré en terme de surface. Tout nombre inférieur à 20 000 personnes semble absurde à un géomètre digne de ce nom.

Preuve: admettons que le parcours de 2600m était à moitié rempli à cause des espaces pendant l'instant où la marche s'étalait du début à la fin. (on a dû remplir en gros les 3/4 mais admettons 1/2). Alors cela fait au moins 1 300 personnes qui sont collés à un même trottoir (il y a 1m entre deux personnes en gros selon la longueur). On peut aligner au moins 20 personnes selon la largeur de la route (il en faut 10 pour une bannière). 1 300 * 20 = 26 000. Alors après il faut admettre qu'on était pas serré comme des sardines mais comme on a pris comme base qu'il y a un mètre de distance dans la longueur entre 2 personnes, on peut largement admettre qu'on était plus de 20 000.

Plus de 20 000 personnes qui savent maintenant quoi penser de la Préfecture de police de Paris. Vraiment, il y en a qui n'ont pas peur de se ridiculiser !

Le nouveau visage de l'Eglise de France à la marche pour la vie

Excellent éditorial de Jeanne Smits dans Présent (site) de demain :

La 6e édition de la Marche pour la vie aura été, à tous égards, un tournant. Jamais je n’y avais vu autant de monde. Autant de jeunes et autant de vieux. Autant de familles et autant de prêtres. Autant de dynamisme et autant de bonne humeur. Quelque chose a changé : ce quelque chose, c’est le soutien du cardinal primat des Gaules, le cardinal Barbarin et de plus de 20 autres évêques, c’est l’annonce de la manifestation dans des paroisses catholiques, c’est la présence d’un évêque. Or dans ce combat qui est politique et social, rien ne va si cette dimension morale et spirituelle n’est pas aussi présente. Elle fut au rendez-vous, galvanisante.

 

Suite ICI

 

Rance 3 et sa propagande pro-avortement

Un lecteur nous informe :

si vous regardiez le 19/20 de France 3 Ile-de-France hier soir, vous tombiez sur une petite info tendant à marginaliser la marche mais surtout un grand reportage tout de suite après sur les centres IVG.

Sans commentaire.

"C'est Plunkett le bourgeois !"

dixit un "socialiste pour la vie" interrogé par Riposte-catholique sur le caractère bourgeois et/ou caricatural du public de la marche soulevé sur le blog de Patrice de Plunkett.

Ambroise

 

SOURCE

Le Métropolite de l'Eglise Syro- Orthodoxe- Francophone était présent à la Marche pour la Vie

Son blog recommandait à ses amis de participer à la Marche (photo de droite).

On nous a signalé aussi la présence d'une délégation de protestants, mais sans autre renseignement précis.

Grâce à l'auteur des photos, il est possible de voir qu'il s'agit de l'Association des chrétiens protestants et évangéliques pour le Respect de la vie, membre du collectif organisateur.

(merci à Loupiot pour les informations et à Granada pour les photos)

 

 

Le Salon Beige

 

Le courage de déplaire

 

 

 

 

 

Le pape a mauvaise presse: oui, cela, tout le monde le sait. Mais qu’y a-t-il derrière ? Est-ce, à travers lui, l’Église qui a mauvaise presse ? Ou bien la figure de la papauté comme autorité ?

C’est à cette question que tente de répondre l’auteur dans un livre d’entretiens avec l’éditeur Marc Leboucher (1).
Les papes d’aujourd’hui vivent dans le monde des médias. Ils doivent penser à leur image. Jean-Paul II possédait le don de séduire. Ce qui pourtant n’est pas essentiel : la foi passe-t-elle par la séduction ? Non. Même si une forme de charisme peut jouer dans la pastorale, il y faut bien davantage. Cependant, qu’il le veuille ou non, un pape aujourd’hui a en quelque sorte une image à défendre.

Celle du pape Benoît XVI tient à plusieurs faits. Avant d’être pape, Joseph Ratzinger avait été préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, héritière de la Congrégation de l’Inquisition. De quoi faire frémir les journalistes. Ses discours contre le nihilisme et le relativisme confirment cette image : parce qu’il est conservateur, les médias le décrivent tout naturellement comme un intégriste. Lorsqu’il est élu, c’est un écoeurant festival. Ratzinger est allemand et, en tant que tel, il a été enrôlé en 1941, à 14 ans, dans les Jeunesses hitlériennes. La photo passe en boucle, laissant entendre que le Saint-Esprit a élu un pape nazi. La reductio ad hitlerum est l’argument décisif de tant d’imbéciles : les Guignols de l’info l’appellent "Adolf II".

Autrement dit, parce qu’il est conservateur, le pape Benoît XVI devient nazi : une antienne. Et cependant, comme le dit Bernard Lecomte, un pape pourrait-il être autre chose que conservateur ? Certes, au sens où il est le gardien des dogmes, sinon pourquoi l’institution de l’Église ? Mais bien davantage, dirais-je, au sens où l’Église veut défendre contre vents et marées, derrière le Christ, une image de l’homme dont la modernité voudrait se débarrasser en instituant un nouvel homme artificiel, construit par notre volonté prométhéenne – et digne, parfois, des caprices monstrueux de Frankenstein.
Le fait est que la vindicte qui s’attache au pape actuel est particulièrement vivace en France, où la culture religieuse est pratiquement descendue sous zéro, et où la culture antireligieuse a acquis de véritables lettres de noblesse. Dès qu’un pape se rend en France, les médias se déchaînent pour reprocher aux autorités le coût du voyage. Il existe dans notre pays, issu de la laïcité militante, un fort antichristianisme, auquel s’expose d’autant plus un pape conservateur.

La société contemporaine, qui n’a plus pour religion que celle des droits de l’homme, entend ceux-ci de façon exclusivement individualiste. Pour elle, respecter les droits, c’est respecter le désir de chaque individu, sans s’occuper de savoir si son désir est aberrant, contre-nature ou même criminel. C’est pourquoi le discours de l’Église sur la morale revient à une gifle, à une provocation majeure. La morale est hétéronome, elle nous impose de l’extérieur des lois que nous n’avons pas construites, et cela répugne à notre toute puissance. Et pourtant, quand le pape, à l’indignation générale, parle du préservatif en Afrique, il est aussitôt confirmé par des gouvernements africains, qui connaissent leur affaire.
Il y a aussi que ce pape est un intellectuel et, à ce titre, il n’a pas de réticence à exprimer le fruit de ses réflexions, en cherchant l’objectivité bien davantage que l’acquiescement consensuel. Et quand il parle de l’islam, il se moque de déplaire pourvu qu’il dise vrai. Oubliant, peut-être, qu’en tant que pape il lui faudrait se méfier des interprétations belliqueuses de son discours.

Bernard Lecomte précise à juste titre que la mauvaise presse du pape provient tout simplement de ce qu’il se tient en général au-dehors de ce qu’il faut dire. Mais il est bien cocasse de voir Marc Leboucher entonner à notes hautes le couplet contre les moutonniers du politiquement correct, lui qui manifeste dans la vie une peur panique de ne pas penser comme tout le monde.
Au temps du communisme, nous avons reçu Jean- Paul II, un soldat, et c’était bien d’un soldat que nous avions besoin. À présent, le défi n’est plus de battre un totalitarisme vénéré même par nos pairs, mais de récuser un nihilisme qui emporte dans ses rets nos propres enfants. Benoît XVI est providentiel pour cette tâche-là. Il sera critiqué sans relâche, et nous avec. Que cette mise en cause permanente développe en nous l’humour plutôt que l’aigreur: c’est tout ce qu’on peut souhaiter.

Un article de Chantal Delsol

 

 

 

 

(1) Pourquoi le pape a mauvaise presse, entretiens de Bernard Lecomte avec Marc Leboucher, Desclée De Brouwer, 204 pages, 16 €.
Paru dans Valeurs actuelles, 7 janvier 2010

Source

Magistro

 

 

 

Un lumignon pour la vie

 

 

 

 

 

 

Pour tout ceux qui ne peuvent pas aller à la marche pour la Vie, pour toutes les raisons qui ne les concernent qu'eux. Vous aimez la vie, vous voudriez que l'on puisse mieux la protéger? Alors voici une petite initiative : mettez à votre fenêtre un lumignon, en signe de la Vie, et de sa fragilité.

Cette initiative est privée, est n'engage pas la Marche pour la Vie.

 

 

 

 

 

 

 

Prière mondiale en Faveur d'Haïti

PRIONS POUR HAÏTI

 

 

Nous tenons à marquer notre proximité, notre prière et notre peine,  à l'égard des habitants d'Haïti et tous ceux qui pleurent, qui s'inquiètent pour un proche, un être cher, en nous associant à la prière mondiale qui aura lieu ce vendredi 15 janvier 2010 de 19 h 30 à 22 h.

Secours Catholique

Seismic Monitor

Marche pour la vie: dimanche 17 janvier 2010

A quelques jours de la Marche pour la Vie, Choisir la vie a mis en ligne un dossier de 12 pages, à diffuser largement. Il s'agit d'un dossier de réflexion et de témoignages est destiné aux responsables d'associations ou de structures sociales, aux femmes enceintes en sitation de détresse et à tous ceux qui peuvent être amenés à les rencontrer. 35 ans après la légalisation de l'avortement, il est une invitation à poser un regard de vérité et de compassion sur la réalité de cette pratique aujourd'hui, et à faire un bilan sans idéologie ni faux-semblants.

Et n'oubliez pas de signer la pétition pour promouvoir auprès du gouvernement le droit à l'information des femmes enceintes.

Merci au Salon Beige